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太後回過頭來看著說："認識這個人嗎？這是石家的綠珠啊。。。？頃刻，有百余野叉，皆赤發裸形，呀口怒目而至。。，。變晝草，類芭蕉，可長數尺，而一莖千葉，樹之則百步內昏黑如夜。。，。以前的華州參軍李肇贊歎說："官做到最高的等級，權力壓倒了京城裏所有的人，達觀的人看待這樣的事，跟聚集在一起的螞蟻有什麽區別。。，。

尋又命蔔其婢，所懷娠是兒女，兆雲："當生兒。。，。武則天問，爲什麽這樣無聊？鳥說，它的配偶被使者得去了，現在很思念它。。，。？于是把少年捉住並交給有關的官吏，一共關押了八十天，那只人手又變成八哥，少年才獲免。。，。天子對此感到驚奇，格外地給予賞賜嘉獎。。，。遂于此壁下尋，唯見席帽，半破在地，即夜所斫之鳥也。。，。這樣的話，朝那這個鱗蟲，立刻會變成齑粉，泾州城千裏之內，就變成了汙穢的水塘。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　周成王六年，然丘國獻比翼鳥，雌雄各一只，籠子是用玉石做成的。。，。玄宗一聽非常高興，讓他去找貴妃的魂靈。。，。

把石頭連到一起作爲床，床上有膝蓋印二三寸深，床前有竹簡，長有二寸，上面文字像大篆，說的都是開天辟地以來的事。。，。到洛城東門，守門人不知道棺材裏有人，就問棺材打哪兒來。。，。公子穿戴的頭巾鞋襪，也都選用珍貴時新的式樣。。，。它的涎水灑過半天後就幹，幹後便從枝葉上落下來，脫落後馬上再灑。。，。泅者懼而返，蛇遂開口銜之，泅者正橫蛇口，舉其頭，去水數尺。。，。

君子曰："名教之家重喪祭，劉氏先德，是何人斯？以蛻之通人，抑有其說，時未谕也。。，。？（因爲本身有肉鞍的原因），出生在沙漠以西，本靠出力吃飯，隨著機遇來到中國。。，。　　楊　宣　　楊宣爲河內太守，行縣，有群雀鳴桑樹上，宣謂吏曰："前有覆車粟。。，。又過了一天，張女把情況告訴了父親。。，。

生曰："此誰之第耶？"侍兒不答，馳走大呼曰："前時遺策郎也。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　八哥交配時，用腳互相勾著，短促地叫著，扇動翅膀象是在爭鬥的樣子，往往墜落到地上。。，。

人死後埋葬在野外，用香木山草覆蓋在屍體上，鄉裏人都去吊唁送葬，號哭的聲音，震動了樹林山谷，溪水因此而停止了流動，春天的樹因爲悲悼改變了顔色。。，。未三五首，有戴勝自檐飛入，立于案幾之上，馴狎。。，。這只鷹就振動翅膀升上天空，快得象閃電一樣。。，。'遂命解轉，使單騎送歸，未及朝那，已羞而卒于路。。，。

吏少年，亦自負科第，殊不假貸，持之甚急。。，。剛掘開的時候，以爲是個空洞穴。。，。

那個地方石頭多，後來破開一塊大石頭，得到一只烏龜，長一尺二寸左右。。，。使其情絕，殺而棄之，又困踬若此。。，。）之曰："爾蛇也，營居深山中，固安其所，何爲將欲肆毒于世？即速去，無患生人。。，。？她們沒有什麽依靠，東山的便給狐狸做了配偶，生的孩子叫殃；南山的跟猴子交合，生的孩子叫溪；北山的跟玃猳私通，生的孩子是伧。。，。；　　桓　豁　　晉司空桓豁之在荊州也，有參軍，五月五日，剪鸜鹆舌教語，無所不名。。，。

當時張說擔任嶽州刺史，把這件事詳細地報告朝廷，並用船把李鹬送到邵州去，他的妻子家人這才相信了。。，。當地的土人想得到孔雀尾羽，就拿著刀在叢竹中隱蔽，等孔雀經過時，趕快砍斷它的尾巴，如果不能立即砍斷，孔雀回頭看上一眼，尾羽就會失去金翠的顔色和光彩。。，。視之有足，甚以爲異，因負之出。。，。

只有蕭史一個人留在樓中（弄玉已經不知何住）"張生的朋友聽到這事的，沒有不感到驚異的，然而張生的念頭斷了。。，。睢陽城的人全都到野外去觀看，認爲這只奇異的鳥是飛禽類中通靈的鳥，可是它的樣子不象鸾鳥和鳳凰，因此大家更是對它感到奇異。。，。）溝有水，水有蛙，可大如五石甕，目如碗。。，。因爲七日道場，晝夜香燈，焚呗雜作，抱貞亦引僧入地道，使之不疑。。，。至九年春，公佐訪古東吳，從太守元公錫泛洞庭，登包山，宿道者周焦君廬。。，。他哥哥用藤杖打那個女子，女子變成了一只白鶴，向高空飛去。。，。